В интервью Сергея Кургиняна предметом обсуждения являются духовная составляющая современного мира, проблемы противостояния проекта Модерн и контрмодерна, судьба коммунистической парадигмы в новых условиях, возможности духовного сотрудничества людей на платформе великой битвы за Человека, ибо только Человек является реальным двигателем исторического процесса, а любые материальные факторы – лишь вторичны по отношению к нему. По сути великая война за Человека становится подлинной подоплекой современной большой политики.

В статье рассматриваются особенности положения стран СНГ и Грузии в современной геоэкономической картине мира. Даётся объяснение причин возникновения серьезных различий некоторых, в том числе новейших, результатов международных экономических сопоставлений. Приводятся материалы, характеризующие проблему многовариантности оценок уровней экономического развития различных государств. Особое внимание обращается на подушевые показатели ВВП России, стран Центральной Азии и Южного Кавказа, рассчитанные такими известными международными организациями как Всемирный банк, Международный валютный фонд, а также Центр международных сопоставлений Пенсильванского университета и Центральное разведывательное управление США. Авторы подчёркивают тот факт, что различия в оценках подушевых ВВП (а, следовательно, и уровнях экономического развития) некоторых стран достигают 30-50-70%, а в отдельных случаях двух и более раз. Опираясь на итоговые данные международных сопоставлений, авторы показывают, как изменилось соотношение уровней экономического развития России и США (а также России и среднемировых показателей) за период с начала XX до начала XXI вв.

В статье проанализированы оценки прессой США объявления войны СССР против Японии. Рассмотрена специфика их мнений и выявлены источники формирования взглядов, проанализированы материалы не только крупных периодических изданий, но и газет малых и средних городов США, которые формировали общественное мнение в американской глубинке. Проведено сравнение материалов американских газет, о ходе и характере советского наступления. Показана эволюция оценок прессы о роли СССР в Тихоокеанской войне: от положительной 8 августа, до резко отрицательной 15 августа 1945 г. Установлены информационные процессы, повлиявшие на изменение общественного мнения о Советском Союзе.

В статье обсуждается вопрос об эволюции концептуальной структуры праздника от русской культуры XIX века к советской культуре 20-х–30-х гг. В ней описаны две базовые модели, составляющие “идеальный тип” праздника, а также показано, как эти модели сосуществуют в русской и советской культуре указанного периода. Важный методологический результат статьи состоит в описании на материале праздника одной из моделей трансляции концептуальных структур русской культуры в раннюю советскую культуру.

В статье речь идет об истории военного образования в России начала XIX в., и прежде всего об истории 1-го Кадетского корпуса. В центре внимания авторов - время пребывания в корпусе знаменитого русского поэта К.Ф. Рылеева. Рассматривается корпусная система обучения военным и другим «наукам», корпусные нравы. Все это складывалось во многом благодаря личным качествам преподавателей, которые оказывали на своих подопечных несомненное влияние. Кроме того, речь идет о малолетнем отделении корпуса, в котором Рылееву тоже довелось прожить несколько лет. Делается попытка установить круг кадетских друзей будущего революционера, проанализировать его первые кадетские стихи.

В статье на материале славянских фольклорных легенд и устных рассказов XIX–XXI вв. рассматриваются мотивы, связанные с идеей становления государства и власти. В народной повествовательной традиции эти мотивы неразрывно связаны с мотивом выбора веры, представленным в фольклорных легендах разных хронологических периодов. Отражая сюжеты средневековых книжных источников, народные рассказы ставят акцент на неразрывной связи выбора «правильной» веры с воцарением «правильного» властителя и утверждением его власти. В большинстве случаев подобные тексты являются результатом адаптации книжных источников в фольклоре, пересказом учебных пособий, популярной литературы, краеведческого творчества. Тем не менее, они становятся достоянием местной «устной истории» и переходят в корпус «местных легенд».

Статья посвящена истории эмиграции евреев из СССР в первой половине 1970-х годов. Стремление советского руководства ужесточить условия выезда, в первую очередь для лиц с высшим образованием, привело к конфронтации с США. На основании архивных документов, в том числе записей из личного дневника Л.И.Брежнева, исследуется прагматичная политика генерального секретаря ЦК КПСС в сфере «еврейского вопроса», направленная на сохранение «разрядки».

200-летие победы России в Отечественной войне 1812 отмечалось на государственном уровне. Подготовка и проведение юбилея включили разнообразные мероприятия. В течение ряда лет славной дате посвящались многочисленные выставки, конференции, научные труды, экскурсии. Не претендуя на аналитический характер заметок, автор дает характеристику содержанию и географии торжеств на основании опубликованной специальной литературы, материалов СМИ, информации интернета.

Статья отражает возмущение безответственным решением Департамента здравоохранения г. Москвы о расформировании старейшего психоневрологического диспансера №21, известного своими гуманистическими традициями и высоким профессионализмом сотрудников, которое проводится без согласия многочисленных пациентов и сплоченного медицинского коллектива, деятельность которого ориентирована на нужды и потребности лиц с психическими расстройствами. Самоуправство медицинских чиновников департамента здравоохранения нарушает основные принципы амбулаторной медицинской помощи – децентрализации и приближения к населению. Принятое втайне, вопреки интересам больных, решение департамента, по мнению автора статьи, мотивировано желанием использовать занимаемый диспансером в центре города земельный участок в коммерческих целях.

Темой статьи является современная ситуация в российской политической жизни. Главным содержанием текущих процессов признана борьба элит, расстановка сил, проблема формирования основных месседжей, которые отправляет элитам и обществу властная верхушка. Кризис современной внутренней политики России проистекает из двойственности всей ситуации: элиты не определились в своих пристрастиях и векторе дальнейшего развития. Куда идти? На Восток или на Запад? Оставаться самими собой, сохраняя самобытность? Как бороться с разъедающей все коррупцией? На эти вопросы нельзя получить ответ без обновления политической жизни, без замещения элиты свежими силами, без широкой общественной инициативы.

В коллективных представлениях интендантство – область, которая притягивает людей с низким моральным уровнем. На самом же деле коррупция и казнокрадство в военном ведомстве Российской империи были сложными социокультурными явлениями, в которых отражались реалии политической системы, социального уклада, правового сознания, управленческих технологий. Организованные хищения государственной собственности в денежной форме или в форме материальных ценностей – неизбежное следствие бесконтрольности бюрократического аппарата, в котором деятельность всякого рода ревизующих структур эффективно нейтрализуется приемами, вырабатывавшимися в процессе практического применения нормативных актов, нацеленных на сохранение каждой казенной копейки.

В статье рассматривается вклад русских ученых, публицистов – идеологов либерального центризма в начале ХХ века – в формирование концепции социальной ответственности бизнеса; характеризуются основные источники, обусловившие признание ими общественной миссии предпринимателей, а также их представления о распределении ролей в сфере социальной ответственности между участниками «треугольника»: власть – бизнес – общество. Речь идет о деятелях круга журнала «Вестник Европы» и газеты «Русские ведомости», а также ряда других периодических изданий. Особое внимание уделено взглядам В.Г. Яроцкого и А.М. Рыкачева, имена которых в наши дни возвращаются из исторического забвения. Подчеркивается новаторский характер и актуальность мыслей отечественных либералов-центристов о значении предпринимателей в развитии страны.

Целью данной статьи является обобщение основных результатов исследований автора за последние 5 лет. В статье определены исторически сложившиеся мотивы благотворительности в России, выделены проблемы развития благотворительности, связанные преимущественно с нормативно-правовым регулированием этой деятельности, для содействия развитию новых форм корпоративной благотворительности предложены некоторые рекомендации. Анализ благотворительной практики в России показывает, что благотворительность начинает все больше использоваться как элемент корпоративной стратегии, нацеленной на повышение капитализации компаний. Милосердная природа благотворительности сохраняет свое значение, но ключевыми словами в современной благотворительной деятельности становятся: «ответственность» и «эффективность».

Статья посвящена одной из наименее исследованных областей русско-еврейских взаимоотношений – участию крещеных евреев в жизни православной церкви Российской империи в период раннего Нового времени. В центре внимания автора один герой – крещеный в 1716 г. еврей Василий Крижановский, получивший в монашестве имя Владимир Каллиграф. Его биография представляет собой уникальный источник по изучению таких ключевых вопросов как адаптация и интеграция неофитов еврейского происхождения в российской социокультурной среде, их восприятия православными интеллектуалами и представителями государственной власти.

Статья посвящена проблемам формирования Шестой антинаполеоновской коалиции, англо-русским и англо-австрийским дипломатическим отношениям в период кампании 1813. Статья опровергает мнение о том, что уже с начала 1813 г. Великобритания поддерживала Австрию. Напротив, Британия смотрела на Австрию с большим недоверием, и Каслри не собирался следовать в фарватере австрийской политики. Своим главным и самым важным союзником в борьбе с Наполеоном Каслри видел Россию. Став министром иностранных дел, Каслри предпринимал попытки преодолеть традиционное недоверие между двумя странами. Но англо-русский альянс (предложенный Каслри в начале 1813 г.) не сложился и Каслри нашел поддержку в лице Меттерниха, а не Александра I. В статье так же рассмотрены личные отношения между послами, которые, как показал опыт переговоров 1813 г. и как будет показано ниже, имели большое, а иногда решающее, значение для Европы.

Данная статья представляет собой краткий анализ последствий поражения германских войск под Сталинградом в Третьем рейхе. Немецкое население, плохо информированное контролируемыми государством СМИ, пребывало в состоянии шока. В то время как политические противники гитлеровской диктатуры ввиду потери ее популярности питали надежды, сам режим пытался преодолеть критическую ситуацию путем пропаганды «тотальной войны» и радикализации преступных методов подавления и порабощения.

В данной статье читателям предлагается перевод брошюры «К новым горизонтам» Управления военной информации США, предназначенной для массового американского читателя. В ней представлены выступления крупных политиков Соединенных Штатов того времени, рассказывающие о причинах и целях участия их страны во Второй мировой войне. Главными идеями выступают борьба против Зла (нацистской Германии и милитаристской Японии), которая окончится победой Добра (Объединенных Наций), что обеспечит всему миру безопасное и безбедное развитие.

Моше Левин – один из наиболее крупных зарубежных исследователей социальной и политической истории советской России. Его работы "Lenin's Last Struggle" и "Russian Peasants and Soviet Power" (обе 1968 г.), по праву входят в число тех фундаментальных книг, которые, по словам известного американского историка профессора Стивена Коэна, первыми в конце 60-х гг. прошлого века "заменили единомыслие и аксиомы советологии научным плюрализмом и широким кругозором". Так оказалось, что единственной из книг Левина, переведенных на русский язык и изданных в России, стала последняя – «Советский век». Издатель Глеб Павловский в своем предисловии – «Учебник осторожности для героев» справедливо заметил: «...Это книга о советской школе политики. О советском типе властвования, возникшем спонтанно (взятием лидерской ответственности за гибнущую страну) – и сумевшем закрепиться в истории, но дорогой ценой». Зоркость и нелицеприятность авторских формулировок во многом определены собственным жизненным опытом Левина. Об этом, в частности, и его, публикуемые впервые, заметки о годах Великой Отечественной войны, прожитых им в СССР – о советизации Литвы, еврейской молодежной организации «Гашомер Гоцеир», о работе в колхозе и цехах Серовского металлургического завода, о службе в стройбате и учебе в подольском военном училище.

Статья посвящена ближайшим перспективам человечества, утратившего историческое будущее. Человечество задыхается в тисках кризиса. Это глобальный кризис мирового политического класса, элитного монстра. В связи с этим автора волнуют те шансы, которые выпали на долю России. До сих вектором ее развития было движение на Запад. Но этот путь исчерпан. Поскольку западная цивилизация отказалась от ценностей модерна и выбрала антикоммунистический проект. Элита построила цивилизацию вожделения, чтобы продлить век капиталистического рая. Но этому состоянию скоро придет конец, а редукции подлежит все человечество. Ответ России может заключаться в выдвижении передовой идеологии контрэлиты, когнитариата, который в посткризисных условиях сможет, выражая интересы трудящихся, взять на себя специфическую и сложную миссию управления.

Середина и вторая половина последнего столетия Второго тысячелетия отличались невиданным ранее по своей остроте всеобъемлющим противостоянием крайне враждебных относительно друг друга социальных систем. Имя этому феномену, оказывающему существенное влияние на судьбы мира и в начале Третьего тысячелетия, но не приведшему, однако, к глобальной «горячей» войне, – «холодная война». Она, тем не менее, не раз ставила идеологически разделенное человечество на грань новой «горячей» мировой войны, не позволяя направить огромные непроизводительные военные расходы на нужды развития. По своим последствиям – влиянию на судьбы человечества, людским потерям, ущербу, нанесенному окружающей среде, – «холодная война» сравнима с «горячими» Первой и Второй мировыми войнами. Истоки «холодной войны» в ее наиболее общем понимании как способа жизни мирового сообщества с рубежа Второй мировой войны следует искать во вполне объективных событиях, в реалиях последней мировой войны, особенно ее завершающего этапа, в том, как формировались и каковыми сложились итоги этой войны.

В статье ставится под сомнение достоверность официальной биографии Юрия Владимировича Андропова − многолетнего руководителя КГБ СССР, ненадолго ставшего в конце жизни главой Советского государства и Коммунистической партии. Тщательно проанализировав многочисленные исторические свидетельства и документы, в том числе и из государственных архивных коллекций, автор детально разобрал то, как этот видный политический деятель успешной карьеры ради еще в молодости «скорректировал» свои анкетные данные, включая и опасную тогда правду о социальном происхождении. Эту первую спецоперацию по собственному легендированию Андропов провел так основательно и искусно, что его реальное прошлое до сих пор не поддается полному «раскодированию». Остается только строить предположения о настоящих родителях, этнических корнях, месте рождения этого человека.

В статье рассматривается один из самых загадочных и колоритных героев чеченской истории конца XVIII века Ушурма, более широко известный в литературе как Шейх-Мансур. Отсутствие достаточного количества достоверного документального материала создало вокруг этой незаурядной личности мифологический ореол, за которым трудно разглядеть реальность и отделить ее от явных легенд, да и просто выдумок. Самой распространенной среди историков считается идея о том, что «движение» Шейх-Мансура являлось прообразом Кавказской войны XIX века, а сам он – предтечей имама Шамиля. Автор настоящей статьи полемизирует с этим мнением, полагая, что с точки зрения глубины понимании своей миссии, способов организации и масштабов движения (включая военно-политические и идеологические составляющие), не говоря уже об эпохальном характере результатов деятельности Шамиля (эпитет никак не применимый к тому, что делал Шейх-Мансур), исторически и, так сказать, преемственно эти персонажи отстоят гораздо дальше друг от друга, чем считают весьма серьезные исследователи.

Статья посвящена изучению древнерусских миниатюр, находящихся в Лицевом летописном своде Ивана Грозного – уникальном памятнике русского Средневековья. Первое его факсимильное издание было осуществлено в 2004 году издательством «Актеон» (Москва). Десятки томов древней рукописи, 16 тысяч миниатюр, иллюстрирующих всемирную и русскую историю, увидели свет, стали доступны во многих библиотеках России и за ее пределами. Теперь доступ к первым (и последующим) томам ЛЛС (в электронном виде) возможен через Интернет. Казалось бы, издание гарантирует знание. Но это не так: требуется реконструкция знаковой природы миниатюр, чтобы понять их содержание. Речь идет об опыте реконструкции неизвестного языка русской культуры, который определял собой способ «прочтения» текста и художественного образа. Одна из главных проблем данной статьи – это изучение горизонта свободы древнерусского художника: был ли он несвободен в своем творчестве или явился создателем собственного художественного мира?

Статья посвящена двум стратегиям риторического нарратива в жизнеописаниях русских святых, созданных средневековым книжником Епифанием Премудрым на рубеже 14-15 вв. Творчество этого христианского автора Московской Руси рассматривается в широком контексте литературной культуры России Средневековья и Нового времени. Риторическая поэтика никогда не исчезала. Зародившись в античную эпоху, она продолжает жить в Средние века, в 18 столетии (в пору расцвета классицизма) и в литературе 20 века. Как никакая другая формация литературной культуры риторическая поэтика связана с внелитературными целями и задачами, служит обоснованию и пропаганде ясных идеологических принципов и ценностей.

Статья вместе с публикацией ряда неизвестных документов из частной переписки американских дипломатов касается существа полемики в современной российской историографии о происхождении Второй мировой войны. Автор показывает, что архивные источники особого рода – личные дневники, переписка профессиональных дипломатов между собой, с доверенными лицами в правительственных учреждениях, журналистами и близкими друзьями дают правдивую картину событий драматической истории Европы в 1938–1939 гг., которая лишний раз подтверждает, что так называемая «традиционная» школа отечественной историографии в целом более близка к адекватной интерпретации характера международных отношений в Европе в 30-х годах ХХ в. включая пакт Молотова–Риббентропа.

Середина и вторая половина последнего столетия второго тысячелетия отличались невиданным ранее по своей остроте всеобъемлющим противостоянием крайне враждебных относительно друг друга социальных систем. Имя этому феномену, оказывающему существенное влияние на судьбы мира и в начале третьего тысячелетия, но не приведшему, однако, к глобальной «горячей» войне, – «холодная война». По своим последствиям – влиянию на судьбы человечества, людским потерям, ущербу, нанесенному окружающей среде, – «холодная война» сравнима с «горячими» Первой и Второй мировыми войнами. В состоянии ли мировое сообщество изменить парадигму международных отношений путем отказа от мышления категориями «горячих» и «холодных» войн?

Статья посвящена истории публикации романа В.С.Гроссмана «Жизнь и судьба» в соотнесенности с эдиционной историей романа «За правое дело». Рассматриваются в историко-литературном контексте 1940-х–1960-х годов взаимоотношения Гроссмана с И.В.Сталиным, К.М.Симоновым, А.А.Фадеевым, А.Т.Твардовским и В.М.Кожевниковым, А.Ю.Кривицким, С.И.Липкиным и др. Демонстрируется, что суждения мемуаристов о причинах конфискации романа «Жизнь и судьба» не подтверждаются документально.

Рассматривается одна из самых загадочных фигур чеченской истории, Шейх Мансур, который, по выражению Джона Бэддли, "упал, так сказать, из облаков как воин, проповедник и пророк ", чтобы возглавить движение сопротивления против России. Тот факт, что Мансур дал вооруженный ответ на появление русских, служит для многих ученых непреодолимым искушением считать его движение прообразом Кавказской войны XIX века, а его самого предтечей знаменитого имама Шамиля. Автор в этой работе приводит свои соображения против того, что кажется ему надуманным: сравнения двух лидеров горцев, относящихся к различным эпохам и имеющих различные типы восприятия своих политических, идеологических и военных миссий.

Статья посвящена феномену научных съездов, организованных русскими-учеными эмигрантами в 1921–1930 гг. Эти съезды объединяли российское академическое сообщество за рубежом, координировали деятельность ученых, регулировали систему образования и подготовки научных кадров. Всего состоялось пять таких съездов. Местом их проведения были славянские столицы: Прага, Белград и София. Участниками съездов были выдающиеся русские ученые: А.А.Кизеветтер, А.С.Ломшаков, Н.О.Лосский, М.М.Новиков, П.Б.Струве и другие. Съезды сыграли огромную роль в процессе развития научных коммуникаций между эмигрантами.

Статья посвящена сравнительному анализу Домостроя и Юности честного зерцала с целью выявления базовых категорий “предельного смысла”, стоящих за этими текстами. Проведенный анализ показывает, что определяющий вектор трансформации от XVI к XVIII в. ценностных установок, характеризующих повседневное поведение русского человека, характеризуется двумя основными параметрами: рост рефлексии, рационализация восприятия мира, и секуляризация культуры, резко возросшее значение светских элементов в организации культурного пространства. Предложенная методология может быть использована для анализа широкого круга текстов, принадлежащих различным культурным традициям.

Представление о власти царя-самодержца, наследующего власть от отцов, принадлежащего к Богоизбранной династии, окончательно сложились в России в XVI в. Однако уже в конце XVI столетия, после смерти бездетного Федора Ивановича, эти представления потерпели крах. В результате была создана новая модель обретения царя – канон избрания монарха. Этот шаг знаменовал радикальную смену представлений о власти. Бытованию канона и влиянию, которое он оказал на культуру XVII в., посвящена статья.

В статье проанализированы основные стратегии, используемые в проповедях церковных иерархов екатерининского времени, сказанных на церемониях открытия наместничеств, как для обоснования значимости Губернской реформы, так и для разъяснения важнейших для развивающейся империи идей о роли правосудия и органов судопроизводства в жизни общества и государства. Проповедь рассматривается как действенный инструмент, позволяющий в понятном, авторитетном для православных подданных ключе донести информацию об основных внутри- и внешнеполитических акциях верховной власти. Хотя основной задачей проповеди продолжало оставаться духовное наставление паствы об исполнении общехристианских добродетелей, в этот период отчетливо усиливается гражданская функция проповеди – трансляции государственной идеологии и закрепления ее в сознании православных подданных российского монарха различного социального статуса.

В статье речь идет о положении дел в русской армии после Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов 1813 и 1814 гг. На примере служебной деятельности поэта и заговорщика К.Ф. Рылеева рассматриваются взаимоотношения в среде армейских офицеров, устанавливается круг их интересов, их отношение к военной службе. Делается вывод о том, что послевоенная офицерская служба не могла в полной мере удовлетворить честолюбивых мечтаний молодых дворян Александровской эпохи.

Статья посвящена столь нашумевшей реформе РАН. Что бы ни происходило в дальнейшем, любой неравнодушный к судьбе отечественной науки человек должен быть на стороне РАН. За академией – история всей российской науки. За теми, кто хочет приватизировать собственность РАН, – криминальный капитал. Нужно противостоять любым попыткам превратить реформу РАН в гигантский рейдерский захват. Хотя теперешняя академия совсем не та, что была раньше, она и ее работники несомненной ближе к интересам России, чем тем, кто планирует захват собственности. Но судьба Академии в руках самой Академии, и общества.

Пушкинско-декабристский миф советских времен, согласно которому национальный поэт не попал в ряды заговорщиков исключительно по причине заботливого их отношения к его литературному гению, подвергается в настоящее время всесторонней ревизии. Власть и поддерживаемые ей православные монархисты создают образ последовательного «державника» и верного сына церкви, которого с масонами-декабристами могли связывать лишь краткие и неглубокие отношения. Интеллигенция также создает новый мифодизайн, в котором нет места революционным настроениям. Либеральный Пушкин не разделяет взглядов своих решительных друзей о государственном перевороте и, тем более о цареубийственном кинжале. Не сходясь с декабристами во взглядах, он испытывает к ним дружеские чувства и призывает строгого, но справедливого Николая проявить милость падшим. В такой трактовке меняется соотношение героев советского мифа. Уже не Пушкин – младший друг и единомышленник революционных декабристов. Теперь, наоборот, декабристы становятся частью пушкинского окружения. Равнодушие к жертвенным герценовским декабристам, до сих пор выступавшим архетипом русской интеллигенции, свидетельствует, о стремительном разрыве нынешнего «креативного класса» с традицией самоотверженной жизни ради просвещения народа. Собственно говоря, интеллигенции, как социальной группы, объединяющей людей, которые готовы жертвовать временем, деньгами, общественным положением, свободой и даже жизнью ради общественных интересов, больше не существует. Героические одиночки не могут повлиять на деморализованное большинство «очень специальных людей» (А.И.Герцен) творческих профессий, которые погружены, наряду с презираемым ими «быдлом», в ценности комфорта.

Рассматривается одна из самых загадочных фигур чеченской истории, Шейх Мансур, который, по выражению Джона Бэддли, "упал, так сказать, из облаков как воин, проповедник и пророк ", чтобы возглавить движение сопротивления против России. Тот факт, что Мансур дал вооруженный ответ на появление русских, служит для многих ученых непреодолимым искушением считать его движение прообразом Кавказской войны XIX века, а его самого предтечей знаменитого имама Шамиля. Автор в этой работе приводит свои соображения против того, что кажется ему надуманным: сравнения двух лидеров горцев, относящихся к различным эпохам и имеющих различные типы восприятия своих политических, идеологических и военных миссий.

Статья посвящена феномену научных съездов, организованных русскими-учеными эмигрантами в 1921 – 1930 гг. Она является продолжением одноименной статьи, опубликованной в предыдущем номере (2013. № 4). В центре внимания – пражские съезды Русских академических организаций за границей (1922 и 1924 гг.), а также белградский (1928 г.) и софийский (1930 г.). В статье рассказывается об их подготовке и сопутствующих церемониях, об идейном содержании и решениях этих научных встреч. Участниками съездов были выдающиеся русские ученые – А. А. Кизеветтер, А. В. Флоровский, А. С. Ломшаков, Н. О. Лосский, М. М. Новиков, П. Б. Струве и другие. Автор делает вывод, что съезды сыграли огромную роль в объединении российского академического сообщества за рубежом, в развитии научных коммуникаций; они координировали деятельность ученых, регулировали систему образования и подготовки научных кадров. В основу статьи положены неизвестные ранее документы из архивов России, Чехии и Болгарии.

В статье анализируется одно из наиболее трагических и новых социальных явлений, с которым столкнулась Российская империя в годы Первой мировой войны, – беженством. При этом автор рассматривает разные стороны жизни женщины-беженки, представленные по результатам изучения новых документальных источников, которыми, в частности, стали газетные публикации и некоторые сохранившееся в архивах письма беженок. В статье описана широкая палитра страхов беженки, сложностей ее жизни на новом месте в вынужденной эвакуации.

В статье представлена биография Маркела Атмакина, эсера, профессионального журналиста, который в 1918-1919 гг. был Управляющим Ирбитским уездом Пермской губернии. Основное внимание уделено деятельности М.А. Атмакина в годы Гражданской войны. На материалах следственного дела Атмакина в статье показана подоплека конфликтов между гражданскими и военными властями колчаковского режима. По мнению автора статьи, эти конфликты приблизили поражение белого движения на Востоке России.

В статье представлена биография Маркела Атмакина, эсера, профессионального журналиста, который в 1918-1919 гг. был Управляющим Ирбитским уездом Пермской губернии. Основное внимание уделено деятельности М.А. Атмакина в годы Гражданской войны. На материалах следственного дела Атмакина в статье показана подоплека конфликтов между гражданскими и военными властями колчаковского режима. По мнению автора статьи, эти конфликты приблизили поражение белого движения на Востоке России.

В статье рассматривается проблематика подготовки инженерно-технических кадров в 1920-е гг., и в частности основные положения советской системы решения кадрового вопроса в сфере металлургии. При этом особое внимание уделяется анализу системы подготовки инженеров-металлургов высокой квалификации, предлагавшейся выдающимся ученым-металлургом, членом-корреспондентом АН СССР (1927 г.) Владимиром Ефимовичем Грум-Гржимайло, автором гидравлической теории расчета пламенных печей, трудов по физико-химическим основам стале-плавильных процессов, калибровке прокатных валков, производству огнеупоров.

Статья посвящена ситуации в современной России, переживающей более четверти века деградацию и распад, своеобразный постсоветский синдром. Возможен ли выход из этой ситуации? Автор сравнивает эту ситуацию с разрухой и хаосом послереволюционной эпохи, которая явилась следствием кризиса власти. Феодальное дворянство и буржуазия не смогли преодолеть разруху. Будущее было за пассионарностью большевиков. Криминальный капитализм, возникший на обломках Советского Союза, несет не меньшую опасность, чем коллапс власти в 1917 г. Найдется ли сила, которая остановит страну у последней черты?

В статье рассматривается современное состояние российского общества и отношение к власти в сравнении с комплексом представлений и ожиданий, характерных для так называемого демократического движения и либерально настроенной интеллигенции в эпоху перестройки, накануне реформ, начатых в 1992 году. Демократический «проект» сравнивается с двадцатилетними итогами реформ по таким параметрам, как свобода, справедливость и общественные настроения и ценности. Показано, что ожидаемая свобода не достигнута в социальном аспекте, демонстрируется пренебрежение принципами справедливости, оказавшее негативное влияние на массовое сознание, находящееся в состоянии кризиса и деградации. По мнению автора статьи, у власти отсутствует целостная концепция реформ, осуществляемые ею преобразования и даже декларации о намерениях являются имитацией системных реформ, модернизации.

В данной статье автор предпринимает попытку рассмотрения различных эпох арктической политики России, начиная со времен древнерусского государства и заканчивая арктической политикой Российской Федерации, стремится показать тесную и глубокую связь России с Арктикой, а также обозначить элементы преемственности и новизны в российской арктической политике.

Статья посвящена изучению роли понятия закон в идеологии декабристов. В первой части статьи исследуется семантика этого понятия. Вторая часть работы посвящена определению места указанного понятия в мировоззрении декабристов: выявляются понятия, семантически с ним связанные; строится система мировоззренческих понятий членов тайных обществ. В третьей части работы при помощи полученной системы изучается идеология декабристов. В частности, рассматривается формирование идей ограничения монархии и отмены крепостного права.

Статья посвящена одному из самых оригинальных мыслителей XVII века, дьяку Ивану Тимофееву (Семенову), автору «Временника», книги, которая должна была ответить на сложный вопрос о причинах Смуты в Русском государстве. Замысел этого труда пришел к Ивану Тимофееву в Новгороде, который пережил долгую шведскую интервенцию и все превратности государственного кризиса, приведшего Россию на грань национальной катастрофы. Именно тогда Новгородский митрополит благословил Тимофеева на создание летописи Смуты, чтобы не угасла память о трагическом периоде русской истории, когда самозванцы, «рабоцари» и «еллины»-иноверцы способствовали падению авторитета высшей власти. Тем не менее Тимофеев пишет не хронику событий, а взволнованный лирический монолог, сбивчивый, беспорядочный в композиционном отношении, чрезвычайно сложный по языку и стилю. Создать стройный исторический труд Тимофееву не удалось. Однако он первым среди русских средневековых писателей применил традиционную агиографическую топику к описанию событий гражданской истории, первым стал размышлять о методе историка.

Российский императорский дом представляется социальным, культурным, политическим феноменом российского общества. Династические браки как один из механизмов формирования императорской фамилии в XVIII–XX вв., с одной стороны, находятся в сфере политического сосуществования России и Европы, с другой стороны, представляются явлением частной жизни в рамках межкультурного диалога. В работе выявлены взаимодополняющие маркеры успешной социокультурной адаптации немецких принцесс (российских императриц): знание русского языка – православное сознание – понимание своего долга –участие в политической жизни страны – национальная самоидентификация. Акцентируется внимание на первых двух моментах как основополагающих в последующем процессе адаптации. Также выявлены особенности ценностно-мотивационного поля императриц, обусловленного принадлежностью к определенной семье/обществу, а также потребностями признания, стабильности, престижа, когнитивной самоактуализации.

В статье содержится детальный анализ произошедшего в начале ХХ века конфликта между «отцом русского марксизма», основателем российской социал-демократии Г.В.Плехановым и одним из лидеров российского меньшевизма А.Н.Потресовым, а также преодоления этого конфликта в 1917–1918 годах на основе «оборонческой» платформы по отношению к Первой мировой войне, разделявшейся обоими деятелями. Примирение между этими лидерами способствовало формированию в данный период «оборонческого» альянса Плеханова, Потресова и их единомышленников.

Автор обращает внимание на то, что в годы Первой мировой войны, вопреки устоявшимся взглядам, борьба велась не только за новые территории, но и за установление «вечного мира». Являясь активным участником этой борьбы, большевики отстаивали «социалистическую» модель мира в идейном противостоянии, главным образом, со сторонниками «демократической» модели, в число которых входили не только либералы, но и многие представители международного социал-демократического движения. Однако в последние годы данная деятельность большевиков зачастую игнорируется, что способствует искажению картины прошлого и одностороннему освещению истории мировых войн.