Статья посвящена политическому развитию Чеченской Республики в период нахождения у власти А.-Х.А.Кадырова. Автор анализирует внутриполитическую обстановку в республике, процесс формирования органов государственной власти, взаимоотношения между военными и гражданскими властями в Чечне. Политический процесс в Чечне проходил в исключительно сложных условиях, обусловленных острейшим социально-экономическим кризисом и продолжающимся вооруженным противостоянием между федеральным центром и сепаратистами. А.-Х.Кадыров проводил курс на выстраивание конструктивных отношений с федеральным центром. Ключевым событием стал референдум в марте 2003 г., закрепивший статус Чечни в качестве субъекта России и выборы президента в октябре 2003 г. Гибель чеченского президента в мае 2004 г. стала резонансным событием, но не смогла изменить заданный им вектор политического развития республики.

В статье рассматриваются факторы, способствовавшие трансформации В.И.Ульянова (Ленина) в революционера. Показано, что даже известные источники (прежде всего, воспоминания родных вождя) таят в себе определенные загадки и недоговоренности. Современная историография освободилась от штампов советского времени с ее довольно прямолинейной трактовкой пути Ленина в революцию, но страдает порой произвольным обращением с фактами. Применение методов психологического анализа, сопоставление источников, выявление политической позиции их авторов, времени, в котором создавались воспоминания, и другие методы направлены на уточнение тех условий и обстоятельств, с которыми связан уход Владимира Ульянова в революцию.

В статье рассматриваются отношения драматурга А.Н. Афиногенова со второй женой, американской балериной, Дженни Марлинг. При публикации дневников, писем Афиногенова (1960, 1977) эти отношения умалчивались: из публикуемых документов изымались те фрагменты, которые демонстрировали сложность ситуации в семье. Эти трудности начались во время заграничного турне Афиногенова и Марлинг по Европе, и как следствие – они стали почвой для вдумчивого отношения драматурга к семейным проблемам вообще и к психологии поведения людей в браке, в частности. В статье изучается феномен «личной жизни» в жизни сталинского драматурга – то, как отразилось это настроение при написании пьесы «Ложь». Она была отвергнута лично Сталиным, но при этом основная идея пьесы ему показалась «богатой». Психология и идеология в жизни Афиногенова оказались несовместимыми модусами биографии «сталинского драматурга».

Жизнь, труды и мысли великих людей мифологизированы не только в массовом сознании, но и в научной литературе. К Александру Васильевичу Суворову это относится в полной мере. Полководец может считаться образцом как нелепых нападок и клеветы, так и заблуждений, в которые вводят читателя его искренние доброжелатели и усердные исследователи. Особенно это касается мотивов его деятельности, сформированных нравственными установками, жизненным опытом и размышлениями. На примере недолгого, но плодотворного пребывания Суворова в Финляндии в 1791‒1792 гг., автор знакомит читателя с трудами и идеями полководца, весьма отличными от мифологии о нем. В статье проанализированы военные идеи Суворова, сформулированные им за полтора года службы в качестве строителя, затем командующего войсками в Финляндии.

Всероссийская федерация анархической молодежи (ВФАМ) представляет собой уникальное историческое явление. Это единственная анархическая молодежная организация всероссийского масштаба, действовавшая в годы Великой российской революции. ВФАМ получила достаточно широкий отклик в регионах. Ее лидеры предприняли попытку идеологического обновления российского анархизма на основе концепции «единого анархизма» и постепенного организационного объединения анархического

движения.

Всероссийская федерация анархической молодежи (ВФАМ) представляет собой уникальное историческое явление. Это единственная анархическая молодежная организация всероссийского масштаба, действовавшая в годы Великой российской революции. ВФАМ получила достаточно широкий отклик в регионах. Ее лидеры предприняли попытку идеологического обновления российского анархизма на основе концепции «единого анархизма» и постепенного организационного объединения анархического

движения.

В статье рассматриваются экономические взгляды и многолетняя хозяйственная и культуртрегерская деятельность выдающегося лесовода дореформенной России Ф.Х.Майера. Особое внимание уделяется книге Ф.Х.Майера «Опыт сельского благоустройства, или полиции» (М., 1835), заслужившей широкую общероссийскую известность, однако все еще не ставшей объектом комплексного анализа современных ученых.