Статья посвящена общественно-политической деятельности Ильи Моисеевича Гейцмана (1879–1938) – революционера, деятеля анархистского движения России, советского дипломата. Гейцман был одним из организаторов движения анархистов-коммунистов «хлебовольцев» на территории Белоруссии и Литвы в 1905–1907 гг., в 1914–1918 гг. – одним из лидеров анархистского движения Сибири. В то же время, входя в состав Центросибири, он оказывал влияние на формирование ее политического курса. В 1921–1923 гг. Гейцман становится проводником курса на интеграцию анархистских движений России и Западной Европы в орбиту влияния РКП(б), одним из идеологов «анархо-большевиков».

Всероссийская федерация анархической молодежи (ВФАМ) представляет собой уникальное историческое явление. Это единственная анархическая молодежная организация всероссийского масштаба, действовавшая в годы Великой российской революции. ВФАМ получила достаточно широкий отклик в регионах. Ее лидеры предприняли попытку идеологического обновления российского анархизма на основе концепции «единого анархизма» и постепенного организационного объединения анархического

движения.

Всероссийская федерация анархической молодежи (ВФАМ) представляет собой уникальное историческое явление. Это единственная анархическая молодежная организация всероссийского масштаба, действовавшая в годы Великой российской революции. ВФАМ получила достаточно широкий отклик в регионах. Ее лидеры предприняли попытку идеологического обновления российского анархизма на основе концепции «единого анархизма» и постепенного организационного объединения анархистского движения.

Статья посвящена политической деятельности и идеям Максима Раевского (Льва Иосифовича Фишелева) – одного из теоретиков российского анархизма, наиболее известных в начале XX в., но в наше время забытом даже исследователями анархистской мысли. Раевский фактически первым среди российских анархистов сформулировал концепцию «вольных Советов». Анализируя события Первой Российской революции, он разработал концепцию «переходного периода» от капиталистического общества к анархо-коммунистическому, в рамках которого государственная власть, в децентрализованном варианте, должна была перейти в руки Советов рабочих и крестьянских депутатов. Во время Великой Российской революции 1917–1922 гг. эта концепция постепенного перехода к анархическому строю была принята многими участниками анархистского движения.