Мысль, что Москва есть Третий Рим, наследник духовной культуры и современное воплощение Римской и Ромейской держав, настолько устоялась, что мы полагаем трансляцию империума неоспоримой, воплощенной в заимствовании ритуала венчания русских самодержцев от басилевсов Цареграда с конца XV в. Изучив источники, мы убедились, что Ивана III и митрополита Макария, установивших церемонию венчания великих князей и царей, мысль о римском и онстантинопольском наследии не посещала. Она развивалась со второй половины XVI в., а реально к ромейским сценариям коронации обратился царь Федор Алексеевич в 1676 г. Он и установил чин венчания царей, который демонстрировал преемственность их власти от православных самодержцев Второго Рима.

Образ великого князя Александра Ярославича Невского (1221–1263) был сформирован и утвержден в современном обществе литературой и, отчасти, изобразительным искусством. Научные данные позволяют нам судить о том, что образ этот отличается от исторической реальности во многих аспектах, и прежде всего это касается противостояния князя с Западом. Но дают ли комплексные научные исследования возможность представить подлинные страницы жизни князя и черты его личности столь же ярко, как это сделано в литературе и искусстве? Статья положительно отвечает на этот вопрос, воссоздавая ключевые сцены борьбы Александра с крестоносцами и его представления о ситуации в Европе в свете современных знаний.

Жизнь, труды и мысли великих людей мифологизированы не только в массовом сознании, но и в научной литературе. К Александру Васильевичу Суворову это относится в полной мере. Полководец может считаться образцом как нелепых нападок и клеветы, так и заблуждений, в которые вводят читателя его искренние доброжелатели и усердные исследователи. Особенно это касается мотивов его деятельности, сформированных нравственными установками, жизненным опытом и размышлениями. На примере недолгого, но плодотворного пребывания Суворова в Финляндии в 1791‒1792 гг., автор знакомит читателя с трудами и идеями полководца, весьма отличными от мифологии о нем. В статье проанализированы военные идеи Суворова, сформулированные им за полтора года службы в качестве строителя, затем командующего войсками в Финляндии.