Статья посвящена силе русского слова, воплощенной в великолепном, два века подряд захватывавшем читателей литературном произведении. Хронографу Русскому, созданному в 1516‒1522 гг. Досифеем Топорковым, заслуженно повезло с любовью читателей и талантом редакторов, развивавших его текст применительно к идеям и реалиям XVII в. в крайне популярных II-й и III-й редакциях и оригинальных авторских переложениях. Литературные достоинства и прекрасно выраженные в Хронографе идеи сделали сочинение неоспоримой исторической библиотекой, формировавшей взгляд русских людей на мир, себя самих и свою державу, Великую Россию. В те времена под влиянием Хронографа Русского сложились главные представления о российском народе и государстве и нашем месте в мире.

В статье делается попытка рассмотреть польское Ноябрьское восстание 1830/31 гг. в парадигме политического дискурса о «европейской войне главных антагонистических принципов» на фоне серии революций 1830/31 гг. Кроме того, в центре внимания исследования находится феномен немецких обществ «друзей Польши» как попытка самоидентификации гражданского общества с одной стороны, и инструмент массовой либеральной пропаганды и политической манипуляции – с другой.

Во второй части статьи о первом из известных на сегодняшний день переводчиках Сервантеса на русский язык – Никаноре Ивановиче Ознобишине – речь пойдет о его предках. На основе архивных материалов мы попытались проследить род Ознобишиных, уточнить биографии самого Никанора Ивановича и его отца – Ивана Михайловича Ознобишина. Выяснили, какие имения им принадлежали и каким образом они стали частью имущества семьи.

В статье рассматривается положение православных обителей и деятельность монашества Крыма во время Крымской войны. Показано, что военные действия внесли в жизнь монашества существенные коррективы: Балаклавский Георгиевский монастырь был оккупирован англо-французскими войсками, Херсонесская киновия Св. Владимира была полностью разрушена, Инкерманская киновия Св. Климента подвергнута ожесточенному обстрелу. При этом монашество старалось вносить посильный вклад в борьбу с врагом: среди крымских иноков были участники и герои обороны Севастополя, иеромонахи, занимавшиеся духовным окормлением раненых и больных воинов в госпиталях Бахчисарая. Подчеркивается, что история обителей и монашества Крыма в 1854–1856 гг. добавляет важные штрихи к изучению как становления Русского, или Крымского, Афона, так и военно-бытовой и духовно-религиозной составляющей Крымской войны.

В статье рассматривается эволюция русской армии в марте – августе 1917 г. Проводится анализ отношений между офицерами и солдатами в России после принятия Приказа №1 и формирования выборных армейских комитетов. Характеризуется восприятие современниками военного вопроса и офицерства как социальной категории. Делается вывод о том, что в основе антагонизации командного состава и солдатства лежала проблематика идентичности. Невозможность сплочения офицерства рассматривается в качестве одного из основных факторов отсутствия у командного состава единой повестки, что, в свою очередь, повлекло дальнейшую радикализацию офицерства и привело к выступлению Л. Г. Корнилова. Подчеркивается, что на фоне политизации военного вопроса стремление офицерства деполитизировать повестку, придерживаясь линии на непредрешенчество, не способствовало усилению его позиций.